احداث كربلاء وقمع المتظاهرين - ثورة تشرين بين الحرميين وماحصل من احداث
نريد نفهم شنو صار من المصادر
تكول
خلية الاعلام الامني العراقي
(أعداد مِن المتظاهرين من مختلف المحافظات، في ساحة التربية بمحافظة كربلاء تجموا وتوجهوا باتجاه بابالقبلة وحاولوا الدخول مِن طريق غير مخصص للدخول وجرى تنبيههم مِن قوة الطوق الاول بان يتجهوا نحو طريقالدخول المخصص مع التقيد باجراء التفتيش”.)
نروح ل
قسم الشعائر والمواكب والهيئات الحسينية
يكول
أي موكب غير مسجل لدينا، لا يستطيع النزول في جدول العزاء اليومي، لأنه لم يستحصل الإجراءات القانونيةالتي تضمن سلامة المعزين والزائرين، وبالتالي سيُمنع من الدخول حفاظاً على سلامة الجميع.
بيانا موحد ماعدهم وهما في صلب الموضوع وعلى تماس مباشر مع الموضوع .
…… .
ويجيك واحد كاعد بيتهم وجاي يشرح وصاير محقق كونان
وهو لا فهم ولا علم بالموضوع .
والحسين علية السلام ليس ساحة تحرير
وهذا ينشر وهذا يعلق وهذا يغرد
وكلها ماتعرف الي صار وكاعد ينشر وخابص نفسه
وعلى اساس هو مسوي انجاز.
ناس تحب القال والقيييل.
اسولفلك الصار من بدايه للنهايه
والي شفته بعيني
الك وللكل وبعد كلمن يحكم ضميره ويعرف الصح من غلط
اول شي صار تجمع كل محافظات بساحه الاحرار بكربلاء
وانتطلق مسيره عملاقه كلش بهتافات فقط وطنيه وحسينيه
ودخل بيها الالف زوار ناس عاديه
بدايه المسيره الالف الإعلام
َوراها مئات صور شهداء وبعدها ناس كلش هواي تهتف بهتافات موحده ومكتوبه بقطع
صار سنه بالمضاهرات و٤ مرات سوينه مسيرات للإمام علي (ع) اول مره اشوف هيج مسيره مرتبه على أبعدالحدود
ومحد ماوكفنه وكال ممنوع دخول لحد ما كملنه شارع الإمام الحسين إلى مخصص لدخول المواكب
بالنهايه جانت موحوده قوه من جيشش كلش جبيره
كالوا ممنوع دخول علمود شغله تخويل
هنا جان مفروض الكل تنسحب وتنتهي سالفه
ودرعاا للفتنه واحتراما للمكان ولان اكو عشرات الاحزاب تريد تسوي فتنه
ف الكل بقو كاعدين بالكاع علما تنحل سالفه
لان حته اني توقعتها سالفه اداريه بنداء تنحل كل سالفه. وره تقريبا نص ساعه
كالوا دخلو بس ع تفتيش وبدت اول مجموعه تدخل تفتيش بصوره طبيعيه وره ثواني الجيش فجأه استخدمالهراوات والكهرباء وعشرات الالف نسحبت وانتهت سالفه
بقو مجموعه قليله كامو يشمرون عليهم النعل الي بالكاع
وهم نسحبوا وانتهت سالفه
كل هاي قصه ماطولت أقل ١٠ دقايق وانتهت
من رجعت للنجف فتحت فيس شفت الي ضد مضاهرات من جماعه الاحزاب كلمن منزله قصه شكل
الحمد لله عدت على خير ودفع الله ما كان أعظم
هذا ماكتبه احد الشهود العيان
وهنا نلاحظ بيان
أصدرَ قسمُ الشعائر والمواكب والهيئات الحسينيّة في العراق والعالم الإسلاميّ، التابع للعتبتَيْن المقدّستَيْن الحسينيّة والعبّاسية، بياناً توضيحيّاً مساء هذا اليوم الثلاثاء (١٨ صفر الخير ١٤٤٢هـ) الموافق ل(٦ تشرين الأوّل ٢٠٢٠م)، حول الأحداث التي جرت هذا اليوم في مدينة كربلاء المقدّسة، وفي ما يلي نصّ البيان:
ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ (الحج/32 )
لا يخفى على المؤمنين حجم الجهود التنظيمية والأمنية الجبارة التي تـُبذل سنوياً من كل الجهات ذات العلاقة في كربلاء والحكومة المركزية، ليخرج موسم الأربعين المبارك بأبهى صوره في مواساة النبي وأهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين، والتي تعكس أخلاق هذا الشعب الكريم الذي ضحى وبذل كثيراً متبعاً لمنهج قائده الإمام الحسين عليه السلام، في إصلاح كل زيف وضلال في دين جده صلى الله عليه وآله.
وقد قضى عُرف العزاء الحسيني في العراق، أن تكون الأيام العشرة الأولى من شهر محرم الحرام من كل عام خاصة بكل مدينة تقيم العزاء على سيد الشهداء عليه السلام، في عموم البلاد، ويختص موسم الأربعين بكربلاء المقدسة، لتشارك فيه مواكب عزاء كل محافظة على حدة، باستثناء مواكب كربلاء المقدسة التي تقيم العزاء في العشرة الأولى من محرم، وتتفرغ لخدمة مواكب المحافظات في موسم الأربعين كضيوف عليهم.
ويعلم الجميع، ان قسم الشعائر والمواكب والهيئات الحسينية في العراق والعالم الإسلامي قد ساهم ومنذ تأسيسه في العتبتين المقدستين الحسينية والعباسية، بعد سقوط النظام السابق، ساهم في إبراز الشعائر الحسينية بأبهى صورة، وتسهيل أمر كل من يريد أدائها من كل حدبٍ وصوب، وبشقين:
1. تنظيمي: من خلال تسجيل المواكب الخدمية والعزائية الجديدة - والتي تتزايد سنوياً - ومنحهم هويات تعريفية لكفيل ومساعدي كل موكب، بعد التأكد من وثاقة الكفيل.
ومن أعماله التنظيمية تحديد جدول نزول كل محافظة خلال موسم الأربعين.
2. أمني: من خلال إجراءات التوثيق بالتعاون مع الجهات الأمنية الحكومية، حيث يتم التأكد من وثاقة كل موكب، ليدخل عفشه واحتياجاته لخدمة الزائرين، عبر السيطرات في مداخل المحافظة.
ومن خلال التعهدات التي يأخذها القسم من كفيل الموكب بما يضمن تعريف كل من يشارك في العزاء أو الخدمة، منعاً لأي خرق أمني، وحفاظاً على أرواح المعزين والزائرين، باعتبار ان تجوال الموكب المسجل يكون في مدينة كربلاء ويدخل منطقة العتبتين المقدستين الحسينية والعباسية، وما بينهما.
وأزاء ذلك، فأن أي موكب غير مسجل لدينا، لا يستطيع النزول في جدول العزاء اليومي، لأنه لم يستحصل الإجراءات القانونية التي تضمن سلامة المعزين والزائرين، وبالتالي سيُمنع من الدخول حفاظاً على سلامة الجميع، باعتبار أن المواكب المستوفية للشروط تدخل بلا تفتيش، كما أن عدم التسجيل لأي موكب واصراره على الدخول في مسير العزاء بلا جدولة لعزائه، يعني التجاوز على حقوق المواكب المسجلة وجدول توقيتات نزولها، وبالتالي على هيبة وتنظيم العزاء الحسيني، وعلى موسم الأربعين الذي نفاخر به العالم خدمةً وتنظيماً.
وما حصل لموكب بعض الإخوة من محافظة ذي قار الذين أرادوا الدخول يوم 18 صفر الخير 1442هـ هو إصرارهم على دخول منطقة العزاء دون استحصال أي موافقات أصولية مما ذكرناه، فلا موكبهم مسجل، ولا هم دخلوا ضمن محافظتهم.
وعندما اُبلغوا بأن هذه التعليمات والقوانين هي للحفاظ عليهم وعلى الزائرين، ولأجل تنظيم العزاء الحسيني، وبالتالي عليهم الانسحاب لعدم التزامهم بها، رفضوا، وأرادوا الدخول بالقوة.
ولأن ذلك يعني تعريض أمن الزائرين والمعزين للخطر، وتخريب هيبة عزاء سيد الشهداء، والعبث بالعرف الحسيني الذي يحترمه الجميع، لكل ذلك، تصدت لهم القوات الأمنية لمنعهم، لمخالفتهم الضوابط المعمول بها.
علماً أن هذا الإجراء متبعٌ مع الجميع، ويعلم به الإخوة الأعزاء أصحاب المواكب العزائية والخدمية على حدٍ سواء.
أما ما يُرفع من شعارات في كل موكب، فالقسم لا دخل له بها، ما دام الموكب يحافظ على الضوابط التي التزم بها من خلال التعهدات التي يبرمها مع القسم.
وكل كلامٍ يصدر من هنا أو هناك، فهو خلاف الواقع، ويحتاج إلى تثبت.
وفق الله الجميع لإحياء شعائر الله، وحفظ هيبة العزاء الحسيني، والمحافظة على أمن الزائرين والمعزين.. والله ولي التوفيق...
إدخال بريدك الإلكتروني للإشتراك في بريد الموقع السريع ليصلك جديد الموقع
إرسال تعليق
اهلا وسهلا بكم